崔家大滩崔氏宗祠先祖神像开光复位

崔姓后人点上方蓝字   一般一个村庄的同姓便会建立一个祠堂,尽量盖得豪华一些,以作为本姓的荣耀。其用途除了祭祀之外,还是族内办理婚、丧、寿、喜等事的场所,也是族人商议族事之地。年4月14日农历二月二十九)上午,天晴气朗,新落成的“崔氏宗祠”在一朵祥云笼罩下,隆重举行第二届“崔家大滩第二届崔氏宗祠祭祖庆典”活动。   著名商标“兰临刷”注册人张天东老师经过数载整理的兰州地区崔氏分布图,浸透了他的辛勤劳动和汗水!   宗祠是中国古代农耕社会人们敬畏自然,尊崇祖先的反映,也是服从服务于多数历史朝代“孝道治国”的大政方略。盛世修志,盛世建祠。宗祠文化的繁荣也是侧面反映社会稳定,经济发展,政通人和,国泰民安的现实。   众所周知,我国的姓氏文化源远流长,是中华民族文化的重要内容。作为人人皆有的姓氏,以血缘文化形式记录着中华民族形成与发展的历程,并以不断的连续性,强大的凝聚力,对民族融合,国家统一发挥着特殊作用。

更多关于崔氏家谱、辈分、寻根寻亲信息请搜索   祠堂的基本功能是祭祀祖先,通过对祖先的祭祀,以同姓血亲关系的延续为纽带,把整个家族成员联系起来,并形成宗族内部的凝聚力和亲和力。   祭祀的仪式则大体上先是族长带领族人上供品,然后主祭人宣读祝辞,焚烧明器纸帛,接下来族人依序拜族,之后撤走供品,族人聚餐吃供品(称为享胙),最后分发供品(称为散胙)。(“胙”:古代祭祀时用的肉;福佑)七里河摄影家学会著名摄影师马老师在抓拍中张天东老师专注地手持摄像机拍摄活动预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇

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